पूर्णब्रह्म स्तोत्रम्
पूर्णब्रह्म स्तोत्रम्
पूर्णब्रह्म स्तोत्रम एक सुंदर स्तुति है जो भगवान जगन्नाथ को समर्पित है। भगवान जगन्नाथ पूर्णब्रह्म के अवतार हैं, किसी भी सीमा या अपूर्णता से परे और अपने पूर्ण रूप में सर्वोच्च भगवान हैं। इस स्तोत्र का प्रत्येक श्लोक भगवान जगन्नाथ का गुणगान करता है, उनकी अद्वितीय सुंदरता, दिव्य गुणों और उनके भक्तों के साथ उनके शाश्वत बंधन का वर्णन करता है। यह भजन भगवान विष्णु या श्री हरि, जो कि नीलाचल धाम (पुरी) में रहते हैं, के प्रति समर्पित लोगों के साथ गहराई से मेल खाता है। निम्नलिखित सामग्री प्रत्येक श्लोक के सार और समृद्ध विवरण के आधार पर उसके महत्व और अर्थ पर प्रकाश डालती है।
श्लोक 1: चंद्रमा के समान भगवान
पहला श्लोक भगवान जगन्नाथ के चेहरे की तुलना पूर्णिमा के चंद्रमा से करता है, जो उनके उज्ज्वल, शांत और सुकून देनेवाले स्वभाव का प्रतीक है। उनके रंग की तुलना नीले रत्न के रंग से की जाती है, जो उनके दिव्य सार और उनकी उपस्थिति की अनंत गहराई दोनों का प्रतीक है। भगवान जगन्नाथ का उज्ज्वल और बहुमूल्य वर्णन उन्हें ब्रह्मांड में सभी सुंदरता और रंगों के अंतिम स्रोत के रूप में चित्रित करता है। भक्त पूरी तरह से उनके प्रति समर्पण कर देता है, उन्हें न केवल ब्रह्मांड के भगवान के रूप में, बल्कि सभी रिश्तों के स्रोत के रूप में भी पहचानता है – एक पिता, माता, मित्र और बाकी सभी चीजें जो वह प्रिय हैं। यह श्लोक भगवान जगन्नाथ की पूर्णता और सर्वव्यापी प्रकृति पर प्रकाश डालता है, इस प्रकार कुल समर्पण और श्रद्धा की अभिव्यक्ति के रूप में स्तोत्र की नींव रखता है।
श्लोक 2: सौन्दर्य और करुणा का दिव्य स्वरूप
इस श्लोक में भगवान जगन्नाथ के खूबसूरत घुंघराले बाल और बड़े गोल आंखों का गुणगान किया गया है, जो सभी प्राणियों को मंत्रमुग्ध करने वाले उनके आकर्षक रूप को दर्शाता है। उनकी अद्वितीय सुंदरता, जो चौड़े पुतली और अद्भुत होठों से सुशोभित है, करुणा का प्रतीक है। उनकी सांस, दिव्य प्राण, पूरे ब्रह्मांड का जीवनर शक्ति मानी जाती है। यह श्लोक केवल उनकी शारीरिक उपस्थिति पर जोर नहीं देता, बल्कि जीवन के नियंत्रक और पोषक के रूप में उनकी भूमिका को भी दर्शाता है, जो उनके साथ ब्रह्मांड का अविभाज्य संबंध प्रदान करता है। भक्त उन्हें अपने सबसे बड़े भगवान के रूप में देखते हैं, जिनकी सुंदरता अनुपम है और जिनकी सांस अस्तित्व की नींव है।
श्लोक 3: परमानंद भगवान नीलाचल धाम में निवास करते हैं
भगवान जगन्नाथ, जिन्हें इस श्लोक में आदिदेव के रूप में भी संबोधित किया गया है, शाश्वत आनंद के निवास, नीलाचला धाम (पुरी) में रहते हैं। धन और समृद्धि की देवी, माता लक्ष्मी के साथ, वह अटल आनंद बिखेरते हैं और सभी खुशियों की जड़ के रूप में कार्य करते हैं। श्लोक इस बात पर जोर देता है कि कैसे भगवान चंद्रमा की तरह चमकते हैं, दुनिया में रोशनी और खुशी लाते हैं, और वह ब्रह्मांड के केंद्र के रूप में कैसे खड़े हैं। यह श्लोक भगवान जगन्नाथ को नंद के पुत्र के रूप में स्वीकार करता है, वही कृष्ण जो गोपियों के बीच प्रिय थे और देवताओं के बीच सबसे दिव्य के रूप में पूजनीय थे। उनकी प्रतिभा और आनंद उन भक्तों के दिलों को भर देते हैं जो शाश्वत आनंद के लिए उनकी ओर रुख करते हैं।
श्लोक 4: सूक्ष्मतम और महानतम
चौथे श्लोक में, भगवान जगन्नाथ को समस्त सृजन, संरक्षण और विनाश – ब्रह्मांड की चक्रीय प्रक्रिया – के मूल के रूप में दर्शाया गया है। स्तोत्र में उनकी सर्वव्यापी प्रकृति की ओर इशारा करते हुए, उन्हें सूक्ष्म से भी सूक्ष्म और स्थूल से भी स्थूल दोनों के रूप में वर्णित किया गया है। अपनी अनंत और अतुलनीय महानता के बावजूद, वह सुलभ और अनुग्रह से भरपूर है। यह कविता दिव्य सार के रूप में उनकी भूमिका को दर्शाती है जो सभी अस्तित्व का आधार है और मूर्तियों में उनकी शांत, सुंदर उपस्थिति की पूजा की जाती है। भक्त उन्हें सर्वोच्च व्यक्ति के रूप में देखते हैं, जो सूक्ष्म से अनंत तक, अस्तित्व के सभी क्षेत्रों में व्याप्त है।
श्लोक 5: यज्ञ और तपस्या से परे
यहां, भगवान जगन्नाथ को यज्ञ, तपस्या या यहां तक कि वेदों में निहित ज्ञान जैसी किसी भी भौतिक या अनुष्ठानिक उपलब्धियों से परे चित्रित किया गया है। उसे केवल सांसारिक गतिविधियों या बौद्धिक समझ से प्राप्त नहीं किया जा सकता। इसके बजाय, वह अपने भक्तों के शुद्ध प्रेम से बंधा हुआ है, जो इस बात का प्रतीक है कि केवल एक-केंद्रित, बिना शर्त भक्ति के माध्यम से ही कोई उसे प्राप्त कर सकता है। यह श्लोक भगवान के प्रति सच्चे प्रेम के बिना अनुष्ठानों की निरर्थकता को रेखांकित करता है। उनका स्वरूप, काले बादलों की तरह, उनके उत्कृष्ट और रहस्यमय स्वभाव को दर्शाता है। पवित्रों में सबसे पवित्र, भगवान जगन्नाथ, उन लोगों के लिए शाश्वत आश्रय हैं जो उन्हें अटूट हृदय से खोजते हैं।
श्लोक 6: अनंत रूपों का स्रोत
छठा श्लोक भगवान जगन्नाथ को ब्रह्मांड की रोशनी और सभी अशुद्धियों के विनाशक के रूप में प्रतिष्ठित करता है। भजन उनके कई रूपों को स्वीकार करता है, जैसे मत्स्य, कूर्म, नरसिम्हा, वामन, वराह और राम, धर्म की रक्षा और मानवता का मार्गदर्शन करने के लिए उनके अंतहीन अवतार दिखाते हैं। वह समस्त सृष्टि का सार, मन, बुद्धि और सभी प्राणियों की जीवन शक्ति है। भक्त उन्हें परम उद्धारकर्ता के रूप में नमन करते हैं जो अपनी दिव्य उपस्थिति से ब्रह्मांड का पालन-पोषण करते हैं और अपने भक्तों के कल्याण के लिए अनंत तरीकों से प्रकट होते हैं।
श्लोक 7: भाव का पालनकर्ता और अभाव का नाश करने वाला
भगवान जगन्नाथ राधा के प्रिय हैं और ध्रुव जैसे उनके भक्तों के संरक्षक हैं, जिन्होंने अपने गहन ध्यान के दौरान उन्हें विष्णु के रूप में देखा था। इस श्लोक में, भगवान को अपने भक्तों के हृदय में भाव (शुद्ध भक्ति) का प्रसार करते हुए, अभाव (प्रेम की कमी) को नष्ट करने वाले के रूप में भी पहचाना जाता है। वह ब्रह्मांड की संरचना को बनाए रखता है और सभी क्षेत्रों को धारण करने वाले आधार के रूप में कार्य करता है। अपने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, वह उन लोगों को बचाता है जो पीड़ित हैं और उन्हें अपने शाश्वत प्रेम के करीब लाता है। वह सभी ज्ञान का स्रोत है, सभी संसारों का पालनकर्ता है, और दिव्य आश्रय चाहने वालों के लिए शाश्वत आश्रय है।
श्लोक 8: पूर्णब्रह्म, पूर्ण भगवान
यह श्लोक पूर्णब्रह्म की स्तुति करता है – भगवान जगन्नाथ की उनकी पूर्णता में, उन्हें सर्वोच्च व्यक्ति के रूप में स्वीकार करते हुए, जो उनके शाश्वत साथियों, बलदेव, सुभद्रा और सुदर्शन द्वारा सुशोभित हैं। भक्त यह पहचानते हुए कि उनके शरीर, मन और आत्मा का प्रत्येक भाग भगवान का है, उन्हें पूर्ण प्रणाम करता है। पूर्णब्रह्म को श्री हरि के रूप में संबोधित किया जाता है, भगवान जो अपने भक्तों के लिए सब कुछ हैं। यह श्लोक भगवान के प्रति पूर्ण समर्पण पर जोर देता है, उन्हें सर्वोच्च नियंत्रक, प्रदाता और पालनकर्ता के रूप में पहचानता है।
श्लोक 9: अनुग्रह का सार
अंतिम श्लोक में, भक्त भगवान जगन्नाथ के प्रति अपनी शाश्वत दासता को स्वीकार करते हैं। भगवान की कृपा को हर चीज का सार बताया गया है, जिसके बिना दुनिया खाली और अर्थहीन होगी। भक्त, जिन्हें कृष्णदास (कृष्ण का सेवक) कहा जाता है, के हृदय में उमड़ने वाली भावनाएँ भगवान और उनके भक्तों के बीच अंतिम संबंध हैं। यह कविता भगवान से दैवीय कृपा की एक बूंद के लिए हार्दिक विनती के साथ समाप्त होती है, क्योंकि यही एकमात्र ऐसी चीज है जो वास्तव में मायने रखती है।
निष्कर्ष
पूर्णब्रह्म स्तोत्र भगवान जगन्नाथ को सर्वोच्च भगवान के रूप में महिमामंडित करता है जो पूर्ण, अनंत और सर्वशक्तिमान हैं। यह भगवान और उनके भक्तों के बीच घनिष्ठ संबंध को उजागर करता है, अनुष्ठान प्रथाओं पर शुद्ध, निस्वार्थ प्रेम के महत्व पर जोर देता है। स्तोत्र का प्रत्येक श्लोक भगवान के विभिन्न पहलुओं को प्रकट करता है, उनकी दिव्य सुंदरता और ब्रह्मांडीय शक्ति से लेकर ब्रह्मांड के पालनकर्ता और परम भक्ति की वस्तु के रूप में उनकी भूमिका तक। इस भजन के माध्यम से, भक्त भगवान जगन्नाथ के प्रति अपनी गहरी श्रद्धा और उनसे हमेशा जुड़े रहने की इच्छा व्यक्त करते हैं।
पूर्णचन्द्रमुखं निलेन्दु रूपम्
उद्भाषितं देवं दिव्यं स्वरूपम्
पूर्णं त्वं स्वर्णं त्वं वर्णं त्वं देवम्
पिता माता बंधु त्वमेव सर्वम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥१॥
कुंचितकेशं च संचित्वेशम्
वर्तुलस्थूलनयनं ममेशम्
पीनकनीनिकानयनकोशम्
आकृष्ट ओष्ठं च उत्कृष्ट श्वासम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ २ ।।
नीलाचले चंचलया सहितम्
आदिदेव निश्चलानंदे स्थितम्
आनन्दकन्दं विश्वविन्दुचंद्रम्
नंदनन्दनं त्वं इन्द्रस्य॒ इन्द्रम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ३ ॥
सूष्टिस्थितिप्रलयसर्वमूलं
सूक्ष्मातिसुक्ष्मं त्वं स्थूलातिस्थूलम्
कांतिमयानन्तं अन्तिमप्रान्तं
प्रशांतकुन्तलं ते मूर्त्तिमंतम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ।। ४ ।।
यज्ञतपवेदज्ञानात् अतीतं
भावप्रेमछंदे सदावशित्वम्
शुद्धात् शुद्धं त्वं च पूर्णात् पूर्णं
कृष्ण मेघतुल्यं अमूल्यवर्णं
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥५॥
विश्वप्रकाशम् सर्वक्लेशनाशम्
मन बुद्धि प्राण श्वासप्रश्वासम्
मत्स्य कूर्म नृसिंह वामनः त्वम्
वराह राम अनंतः अस्तित्वम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ६॥
ध्रुवस्य विष्णु त्वं भक्तस्य प्राणम्
राधापति देव हे आर्त्तत्राणम्
सर्व ज्ञान सारं लोक आधारम्
भावसंचारम् अभावसंहारम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ।।७।।
बलदेवसुभद्रापार्श्वे स्थितम्
सुदर्शनसँगे नित्य शोभितम्
नमामि नमामि सर्वांग देवम्
हे पूर्णब्रह्म हरि मम सर्वम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ८॥
कृष्णदासहृदि भाव संचारम्
सदा कुरु स्वामी तव किंकरम्
तब कृपा बिन्दु हि एक सारम्
अन्यथा हे नाथ सर्व असारम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ।।o।।
॥ इति पूर्णब्रह्म स्तोत्रं सम्पूर्णम् ।।